尼薩的貴格利(Gregory of Nyssa)文選

Gregory of Nyssa works
用語:

03 安提阿教會失去父親與牧者

03 安提阿教會失去父親與牧者

尼撒的貴格利:《麥利提烏斯之悼詞》 我感到一股衝動,彷彿置身舞台,要為我們的災難大聲呼喊。哦!教會,我憐憫你。安提阿城啊,我對你說話。我憐憫你這突如其來的逆轉。你的美麗如何被剝奪!你的裝飾如何被搶走!花朵如何突然凋謝!「草必枯乾,花必凋謝 [13]。」什麼惡眼,什麼醉酒惡意的巫術,侵入了那遙遠的教會?有什麼能彌補她的損失呢?泉源枯竭了。溪流乾涸了。水又變成了血 [14]。哦!那向教會宣告她災難的悲傷消息!誰將告訴孩子們,他們不再有父親?誰將告訴新娘,她成了寡婦?唉,他們的悲傷!他們送出了什麼?他們收回了什麼?他們送出了一艘方舟,他們收回了一個棺材。弟兄們,那方舟就是那位神人;一個方舟,其中包含著神聖和神秘的事物。那裡有盛滿神聖嗎哪的黃金器皿,那屬天的食物 [15]。其中有寫在心版上的約版,不是用墨水寫的,而是用永生神的靈寫的 [16]。因為在那純潔的心上,沒有印上任何陰沉或墨黑的思想。其中也有柱子、台階、章節、燈、施恩座、浴池、入口的幔子。其中有祭司的杖,在我們聖徒的手中發芽;以及我們聽說方舟所包含的一切 [17],都包含在那人的靈魂中。但現在取而代之的是什麼呢?讓描述停止吧。純白色的細麻布、絲綢圍巾、豐富的香料和香膏;一位端莊美麗的女士 [18] 的愛心慷慨。因為必須說出來,好作為她的紀念 [19],她為那位祭司所做的事,她毫不吝惜地將盛滿香膏的玉瓶倒在他的頭上。但其中保存的寶藏是什麼呢?現在已死的骨頭,甚至在分解之前就已預演了它們的死亡,是我們苦難的悲傷紀念。哦!那古老的哭聲將在拉瑪聽到,拉結為丈夫而非兒女哭泣 [20],不肯受安慰。你們這些想要安慰的人,請離開;請離開;不要強加你們的安慰給我們 [21]。讓寡婦沉浸在她深沉的悲傷中吧。讓她感受她所遭受的損失。

腳註

[13] 彼得前書一章 24 節;以賽亞書四十章 8 節。 [14] 出埃及記七章 17 節。 [15] 詩篇七十八篇 25 節;智慧書十六章 20 節:但 τρυφῆς,而非 τροφῆς,必定是西法努斯(Sifanus)所用手稿中的讀法,「充滿了天上的喜樂」。 [16] 耶利米書三十一章 33 節;希伯來書十章 16 節。 [17] 上述描述列舉了會幕的所有器具。根據希伯來書九章 4 節,約櫃中實際有的只是盛嗎哪的金罐、亞倫發芽的杖和約版。另參見出埃及記十六章 33 節;二十五章 37-40 節。 [18] 弗拉奇拉(Flacilla),皇帝提奧多西(Theodosius)的妻子。 [19] 馬太福音二十六章 13 節;馬可福音十四章 9 節。 [20] 耶利米書三十一章 15 節。 [21] 這來自七十士譯本的以賽亞書二十二章 4 節,μὴ κατισχύσητε παρακαλεῖν με ἐπὶ τὸ σύντριμμα, κ.τ.λ.:「不要爭辯來安慰我,因為這毀滅。」聖耶柔米(S. Jerome)。杜卡烏斯(Ducæus)正確地恢復了這個,而不是 κατισχύσηται。